Deesis

Ikona z “portretowymi” wizerunkami Matki Bożej, Chrystusa i Jana Chrzciciela inspirowana ikoną z początku XIII w.

Technika: tempera żółtkowa na płycie. Wymiary: 54,5×23 cm, 2014-2023 r.
Dostępna na SPRZEDAŻ! Cena: 3100 zł

“Nie płacz po mnie, Matko” (Pieta)

W języku starocerkiewno-słowiańskim nazwa motywu ikonograficznego brzmi: “Ne rydaj mene Maty” (Не рыдай Мене, Мати). Jest to scena opłakiwania Chrystusa złożonego do grobu znana w sztuce zachodniej jako Pieta. Nazwa ikony pochodzi ze słów hymnu liturgicznego śpiewanego w Wielkim Tygodniu: „Nie płacz po mnie, Matko, widząc mnie w grobie”. W centrum kompozycji znajduje się martwe ciało Chrystusa w grobie podtrzymywane przez Maryję. W tle widnieje krzyż przypominający o bolesnej męce Syna Bożego. Na górnej belce krzyża czytamy napis „Król Chwały” (Царь Славы).
Po obydwu stronach krzyża przedstawione są dwie postaci: Archanioł Michał i Gabriel (Архангел Михаил, Гавриил).


Tempera żółtkowa, złoto płatkowe na desce lipowej. Rozmiar: 55 x 42 cm. Rzeszów, 2014
Dostępna na SPRZEDAŻ! Cena: 3600 zł

Święty Mikołaj

Podpis po obu stronach postaci (Άγιος Νικόλαος) znaczy po grecku „Święty Mikołaj”. Charakterystyczna biała szata ozdobiona motywem ornamentalnym z czarnych krzyży równoramiennych to ornat biskupi z czasów Cesarstwa Bizantyńskiego. Na niego nałożony jest omoforion- szeroki pas z krzyżami zarzucony na szyję. Był on oznaką godności biskupiej i symbolizował historię o zabłąkanej owcy, którą Chrystus wziął na ramiona i zaniósł do domu Ojca. Święty trzyma w lewej ręce zamkniętą księgę. Tak przedstawia się postaci Ojców Kościoła, autorów tekstów religijnych, Ewangelistów i świętych nauczających. Dłoń
nakryta szatą świadczy o szacunku; w dworskiej etykiecie Bizancjum, cennych przedmiotów, szczególnie w obecności cesarza, nie można było dotykać odkrytymi dłońmi.

Tempera żółtkowa na desce lipowej, złoto płatkowe na pulmencie. Rozmiar: 20×25 cm, 2016 r.

Dostępna na sprzedaż! Cena: 2800 zł